لوحة مفاتيح عربية تسجيلات الرقية الشرعية مكتبة الرقية الشرعية فتاوى الرقية الشرعية إسترجاع كلمة المرور

يمنع على الجميع وبدون استثناء تشخيص الحالات المرضية أو كتابة برامج علاجية أو وصفات طبية تحتوي على أعشاب وزيوت وعقاقير

۞ ۞ ۞ شروط الانتساب لمنتدى الخير ۞ ۞ ۞

للاستفسارات عن الرقية الشرعية على الواتس و نعتذر عن تأخر الرد إن تأخر

+971566287933

۞ ۞ ۞ الأسئلة التشخيصية ۞ ۞ ۞


العودة   منتدى الخير للرقية الشرعية > منتدى الخير للرقية الشرعية > قسم الرقية الشرعية و التعامل مع الجن
نور المنتدى بالعضو الجديد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-12-2009, 10:43   #16
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سيف الاسلام
   اجزل الله لك المثوبه

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 10:44   #17
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام توته
   جوزيتي خيرا

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 10:45   #18
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوفها دانيه
   جزاك الله خير

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 10:46   #19
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافر الشهري
   جزاك الله خير ياليت يتثبت الموضوع

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 11:17   #20
معلومات العضو
بالقرآن نرتقي
مشرفة قسم التجويد

 
الصورة الرمزية بالقرآن نرتقي
 
إحصائيات العضو






2

بالقرآن نرتقي غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 435
بالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاء

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم المهند
   أختي بارك الله فيك

طلب الرقيه في الاصل جائز
والا من طلبها فأنه يخرج من السبعين الف وهذا واضح من سياق الحديث ( لا يسترقون ..) اي لا يطلبون الرقيه من أحد لانهم هم يرقون أنفسهم بأنفسهم
وهذا في شرح ابن عثيمين لرياض الصالحين في باب التوكل
فيكون من شدة تصبرهم على البلاء لا يطلبون من احد الرقيه والا هم يرقون انفسهم
والله اعلم



نعم اختي مسك هذا الكلام الموجود في كتب أهل العلم
الذي يطلب الرقية يخرج من السبعين الف
لكن اذا ما أحضر غيره من يرقيه من غير طلبه فهذا لا يخرج من السبعين الف
وتستطيعين ان ترجعي الى كتب اهل العلم

جزيتي الجنة يالغالية

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 11:22   #21
معلومات العضو
بالقرآن نرتقي
مشرفة قسم التجويد

 
الصورة الرمزية بالقرآن نرتقي
 
إحصائيات العضو






2

بالقرآن نرتقي غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 435
بالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاء

 

ذكر فضيلة الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله -في الشريط الثاني لشرح فضيلته لكتاب التوحيد- قال حفظه الله وهو يشرح حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب :
(هذه في صفة الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب وهذه صفة من صفاتهم وتلك الصفة خاصة بهم لا يلتبس أمرهم بغيرهم لأن هذه الصفة كالشامة يعرفون بها من هم الذين حققوا التوحيد قال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فذكر أربع صفات الأولى أنهم لا يسترقون ومعنى يسترقون أي أنهم لا يطلبون الرقية والطالب للرقية في قلبه ميل للراقي حتى يرفع ما به من جهة السبب وهذا النفي لا يسترقون لأن الناس في شأن الرقية تتعلق قلوبهم جدا أكثر من تعلقهم بالطب ونحوه فالرقية عند العرب في الجاهلية وهكذا حال اكثر الناس لهم تعلق بها فالقلب يتعلق بالراقي ويتعلق بالرقية وهذا ينافي كمال التوكل على الله جل جلاله وأما ما جاء في بعض الروايات أنهم الذين لا يرقون فهذا غلط لأن الراقي محسن إلى غيره وهي لفظ شاذة والصواب ما جاء في هذه الرواية أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون الرقية وذلك لأن طالب الرقية يكون في قلبه ميل لمن رقاه وإلى الرقية ونوع توكل أو نوع استرواح لهذا الذي يرقي أو للرقية ) انتهى كلامه حفظه الله

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 11:30   #22
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرالخير
   ذكر فضيلة الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله -في الشريط الثاني لشرح فضيلته لكتاب التوحيد- قال حفظه الله وهو يشرح حديث الذين يدخلون الجنة بغير حساب :
(هذه في صفة الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب وهذه صفة من صفاتهم وتلك الصفة خاصة بهم لا يلتبس أمرهم بغيرهم لأن هذه الصفة كالشامة يعرفون بها من هم الذين حققوا التوحيد قال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فذكر أربع صفات الأولى أنهم لا يسترقون ومعنى يسترقون أي أنهم لا يطلبون الرقية والطالب للرقية في قلبه ميل للراقي حتى يرفع ما به من جهة السبب وهذا النفي لا يسترقون لأن الناس في شأن الرقية تتعلق قلوبهم جدا أكثر من تعلقهم بالطب ونحوه فالرقية عند العرب في الجاهلية وهكذا حال اكثر الناس لهم تعلق بها فالقلب يتعلق بالراقي ويتعلق بالرقية وهذا ينافي كمال التوكل على الله جل جلاله وأما ما جاء في بعض الروايات أنهم الذين لا يرقون فهذا غلط لأن الراقي محسن إلى غيره وهي لفظ شاذة والصواب ما جاء في هذه الرواية أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون الرقية وذلك لأن طالب الرقية يكون في قلبه ميل لمن رقاه وإلى الرقية ونوع توكل أو نوع استرواح لهذا الذي يرقي أو للرقية ) انتهى كلامه حفظه الله


اختى الغاليه بارك الله فيكي لما وضعتيه


ولكن أحب أوضح لكي نقطه

من خلال دعوتي بلجنة إحياء التراث اللجنة النسائيه

والله كثير تصل لنا فاكاسات من المشايخ بالسعويه والإمارات وغيرهم بتعديل الفتوي
او بتغير الفتوي لما فيها مصلحه للبشر أو مضره

ومنها الرقية لاتخرجك من السبعين ألفا المبشرين بالجنة

فلا تعسروا بارك الله فيكم

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 11:38   #23
معلومات العضو
بالقرآن نرتقي
مشرفة قسم التجويد

 
الصورة الرمزية بالقرآن نرتقي
 
إحصائيات العضو






2

بالقرآن نرتقي غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 435
بالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاءبالقرآن نرتقي كثير العطاء

 

عند الامور التي تتعلق بالفتاوى بالنسبة لي أنا لا أتكلم
أسأل الله أن يفتح على أهل العلم ويريهم الحق حقا ويرزقهم اتباعه

جزيتي خيرا يالغالية على مجهودك

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 11:42   #24
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرالخير
   عند الامور التي تتعلق بالفتاوى بالنسبة لي أنا لا أتكلم
أسأل الله أن يفتح على أهل العلم ويريهم الحق حقا ويرزقهم اتباعه

جزيتي خيرا يالغالية على مجهودك

أكيد أختى مو بس أنتى كلنا هذى فتوي مو لعبه

ولكن طالما متاكده من صحة الفتوي ليش اشك فيها

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-12-2009, 14:07   #25
معلومات العضو
أم المهند
عضو شرف
إحصائيات العضو






2

أم المهند غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 5258
أم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدودأم المهند مبدع بلا حدود

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *مسك الجنان*
  
اختى الغاليه بارك الله فيكي لما وضعتيه


ولكن أحب أوضح لكي نقطه

من خلال دعوتي بلجنة إحياء التراث اللجنة النسائيه

والله كثير تصل لنا فاكاسات من المشايخ بالسعويه والإمارات وغيرهم بتعديل الفتوي
او بتغير الفتوي لما فيها مصلحه للبشر أو مضره

ومنها الرقية لاتخرجك من السبعين ألفا المبشرين بالجنة

فلا تعسروا بارك الله فيكم

بارك الله فيك ونفع بك
ليس لأحد أن يغير قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بناء على طلب طالب سواء سيد او ضعيف او مريض او ولي وغير ذلك
الرقيه لا تخرجك من السبعين الف فهذا حق نعم لا تخرج من السبعين الف لانهم يرقون انفسهم بانفسهم
ولكن تخرج من ( استرقا ) اي طلبها ...
ولم يختلف العلماء فيما سبق الا فيما تكون الرقيه هل قبل ام بعد وقوع البلاء فمن الناس يسترقي اي بنية الحفظ وهذا الامر كان قديما والان عرفنا الاذكار ..
وهذا الكلام ليس تعسيرا بل حقا اخيتي
وانا هنا لا افتي ..
فالله اعلم واهل العلم اعلم ...
وان كان هناك لاهل العلم الموثوقين المعروفين فيما مضى قولا غير هذا القول فاتمنى ان يفيدني احد فيه او يدلني على كتابه او غير ذلك ..

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-12-2009, 19:29   #26
معلومات العضو
متى يشرق الفجر؟
أعانه الله

إحصائيات العضو






2

متى يشرق الفجر؟ غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 6
متى يشرق الفجر؟ يستحق التمييز

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم المهند
   أختي بارك الله فيك

طلب الرقيه في الاصل جائز
والا من طلبها فأنه يخرج من السبعين الف وهذا واضح من سياق الحديث ( لا يسترقون ..) اي لا يطلبون الرقيه من أحد لانهم هم يرقون أنفسهم بأنفسهم

وهذا في شرح ابن عثيمين لرياض الصالحين في باب التوكل
فيكون من شدة تصبرهم على البلاء لا يطلبون من احد الرقيه والا هم يرقون انفسهم
والله اعلم


اختي قولي الحمد لله على العافيه ...واضح من كلامك ان مافيك مس!

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-12-2009, 20:35   #27
معلومات العضو
رشة خير
موقوف
إحصائيات العضو







2

رشة خير غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 1
رشة خير يستحق التمييز

 

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه
الرقيه للمتضرر كالدواء ايضا لمن لديه مرض عضوي
يعني لابد من اخذه بالأسباب متوكلا على الله لا على الراقي او الطبيب
انه اخذ بالأسباب فالله انزل الداء وانزل الدواء وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ان بعض الدواء يكون بلعقة من عسل او شرطة من محجم او لذعة من نار (بما معناه) اذن اوضح طرقا طبيه للعلاج وذكر الرقيه ايضا كما سبق ذكره والوقايه هي بالتحصين كما فعل للحسن والحسين رضوان الله عليهم اذن الرقيه ليست مخرجه عن السبعين الف ..........الخ
واعتقد والله اعلم ان المراد ان لا يبالغ من هو ليس بحاجه بالرقيه وهذا سبب يبعده عن الوسوسه بالمرض وعلاج لها اما المصاب فطبعا مأمور بالأخذ بالأسباب شفى الله كل مريض وجعل ما نكتبه في موازين حسناتنا جميعا بارك الله فيكم

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-12-2009, 20:57   #28
معلومات العضو
ابو دجانه
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو






1

ابو دجانه غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 2836
ابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدودابو دجانه مبدع بلا حدود

 

بشركـــــِ المولى بالفردوس الاعلى وانتي على الارض تمشين
ورزقـــكــــِ اياها يوم تلقينه
على هذه البشــــــــــاره التي هونت الدنيا وانزلتها دنيه فوق دنيتـــــها

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-12-2009, 21:52   #29
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

بارك الله فيكم جميعا أحبتى

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-12-2009, 21:54   #30
معلومات العضو
*مسك الجنان*
نسأل الله له الجنة

إحصائيات العضو







2

*مسك الجنان* غير متصل

الترشيح

عدد النقاط : 197
*مسك الجنان* مبدع*مسك الجنان* مبدع

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو دجانه
  
بشركـــــِ المولى بالفردوس الاعلى وانتي على الارض تمشين
ورزقـــكــــِ اياها يوم تلقينه
على هذه البشــــــــــاره التي هونت الدنيا وانزلتها دنيه فوق دنيتـــــها

الله أكبر ربي يفرح قلبك بدعوة لاترد

وشفاء تام وعاجل

وذرية صالحه متعافيه يارب العالمين

ولك بالمثل بكل دعوه دعيتها لي ياخوي

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أم صالح حفظت القرآن في السبعين من عمرها المحب في الله قسم التجويد وتحفيظ القرآن الكريم 6 06-02-2012 10:30
أمـا آآن لكَ يـاقلبى أن ترِقّ متفائلة رغم الألم ساحة الحوار الإسلامي 6 20-11-2009 08:41
إسطوانة العشرة المبشرين بالجنة الواحدى قسم الحاسب الآلي والبرمجة والتصاميم والجرافكس 7 09-11-2009 01:17
(( ادخل هنا صوره للعشره المبشرين بالجنه)) @أم عبدالرحمن@ ساحة الحوار الإسلامي 3 06-01-2009 23:16
شقااااوة عجوز فوق السبعين .....!! الندى.... القــســــم العـــــام [ يمنع نشر القصص غير الأخلاقية ولو كانت للعبرة ] 6 21-08-2005 19:11

الساعة الآن 01:24 بتوقيت مكة المكرمة

منتدى الخير للرقية الشرعية - الأرشيف - الأعلى

  

 

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000